1、在网络上流传的一个关于情感的表达方式：写上林赋，得心上人;
2、这是因为上林赋的篇幅非常的长并且字也很难写，很少有人能坚持住抄写完;
3、所以喜欢一个人的话就选择为他抄写上林赋，抄写完的话也是表达自己的心意;
4、全篇抄写完成表达自己的爱意，对对方从一而终，并且满怀深意，在网络上是爱一个人的表达方式
上林赋鉴赏
文学赏析
从内容上看，此赋分为从“亡是公听然而笑曰’到“独不闻天子之上林乎”的起、从“左苍梧”到“百官备具”的承、从“于是乎背秋涉冬”到“心愉于侧”的转、从“于是酒中乐酣”到“谨受命矣”的合四部分。先通过亡是公指出子虚、乌有二人之论不确，从而引出天子上林之事，既承接了《子虚赋》，又为下文作好铺垫;再通过亡是公的口吻，依次夸饰天子上林苑中的水势、水产、草木、走兽、台观、树木、猿类之胜，极言上林苑奇景胜状之巨丽;接着由前面的状物转入渲染天子校猎的场面，先写天子检阅各部曲将帅的情形，再写天子射猎的非凡技艺，归来将猎物分给从人的情形，最后写天子猎余庆功，置酒张乐，美女云集，将奢乐的场面推向最高潮。然后在逐层推进的夸扬之后，突然转折，写天子怅然长叹：“此大奢侈。”全然推翻了前文的夸扬，暗示出作者夸饰上林，渲染田猎，是在暴露奢侈，而不是歌颂功德。继而巧借天子之口提出了治国安民的政治主张，是言褒意贬的讽谏，委婉而深刻。然后借题发挥，语意双关，曲意讽谏，劝谏天子要以礼仪为准则，以圣王为榜样，广收贤才。最后叙述天子行仁义而天下大悦，进行正面引导，同时指出终日纵情田猎的危害，正反对照，直言讽谏，总结全文，与开篇相呼应。
全赋先铺陈叙事，突出地表现了叙事大赋的艺术成就;后说理陈志，集中地体现了讽谏的政治内容和讽涑的艺术手段。虽“兴少而比赋多”，但既收到了“写物图貌，蔚似雕画”、“繁类以成“”的效果，又达到了“控引天地、错综古今”、“光采炜炜而欲燃，声貌岌岌其将动”的程度。在“巨丽”的艺术载体之中充分实现了作者所谓“赋家之心，苞括宇宙，总揽人物”的意愿。
从艺术成就上看，此赋结构宏大，“推天子之苑囿”，将宇宙六合，天下山川尽收笔端，赋中的若干段落，各有主题支配，就算删除一、二节，也不会影响整篇结构;加之内容广博，不管山川多么雄奇，宫观多么壮丽，草木多么名贵，鳞介多么珍异，鸟兽多么殊绝，都被一种占有的形态而存在。那斑驳陆离的苑囿，山泽、川流、林薮、花草、禽兽，就算减去若干，也不会影响整体内容。[1]
名家点评
清·朱珔：时武帝崇奖儒林，立五经博士，因借作颂扬，引之于正，以申下讽谏之语，庶几言之者无罪。长卿赋殆有微指。(《文选集释》)
明·孙月峰：《子虚》已不遗余力，此篇复欲出其上，可谓极其铺张扬厉。(《古文辞类纂评注》)
明末清初·邵长蘅：如此长篇，却与《子虚赋》无一语略同，何等变化。且合二赋观之，仍有渊涵不尽之致，所以不可及。(《古文辞类纂评注》)
清·何焯：此赋以四大段立格：双撇齐楚，提出上林，是起;次序上林之地，是承;中言校猎之事，是转;末言天子之悔过以示讽谏，是结。文之局极开，文之法极细。意在讽谏，而先若盛称其美者;政(正)欲于热闹场中，下一转语，使之回心易虑，此所以为讽耳。(《古文辞类纂评注》)
清·孙琮：相如以新进小臣，遇喜功好大之主，直谏不可，故因势而利导之。然始以游猎动帝之听，终以道德闲帝之心，是可谓奇而法，正而葩。(《古文辞类纂评注》)
清·张裕钊：骚赋胜处最在瑰玮宏奇，倜傥骏迈，峭逸嫖姚，不可为状。而司马长卿尤以气胜，其空中设景布陈最虚眇阔达，前后一气嘘吸，回薄鼓荡，如大海回风，洪涛隐起，万里俱动，使人目眩而神傥。(《古文辞类纂评注》)
