刘邦下手的开国功臣都有谁 刘邦的历史评价怎么样?

2022-06-22 15:29:26

1、刘邦杀的开国功臣有韩信、燕王臧荼、梁王彭越、淮南王英布、韩王信、赵王张耳、长沙王吴芮、燕王卢绾。汉高祖刘邦诛杀的功臣,大多是异姓诸侯王。

2、燕王臧荼:发动叛乱被杀。准确来说,燕王臧荼其实并不算汉朝开国功臣,他原本是项羽灭秦后分封的“十八路诸侯”之一,在击杀辽东王韩广之后盘踞于东北。韩信灭代、赵之后,臧荼逐投降刘邦,并在垓下之战后,拥立刘邦称帝。不过,需要注意的是,燕王臧荼的势力一直相对较为独立。

3、颍川侯利几:因谋反下落不明。利几与臧荼情形相似,他原本也是项羽旧部,却在楚汉相争时投靠了刘邦,汉朝建立之后,刘邦将其封为颍川侯。

4、韩王韩信:勾结匈奴谋反被杀。韩王信乃战国时期韩襄王姬仓庶孙,汉朝建立之后,刘邦将其封为韩王。汉高祖六年(前201年)春,刘邦认为韩王信的封地北靠巩县、洛阳,南逼宛县、叶县,东边则是重镇淮阳,战略位置太过重要,于是将其封地迁至太原以北,建都晋阳,用来防备并抵抗匈奴。因匈奴经常来犯,在韩王信的请求下,刘邦又将其都城迁到了马邑。

5、赵相陈豨:源于刘吕之争,谋反被杀。史料中,陈豨在汉朝建立之前的记载极少,但他却是汉朝开国功臣中少有的两次被封侯者,其第一次封侯发生在刘邦被项羽封为汉王之时,可见其战功应该不小。而之所以其记载如此之少,应该与吕后的兄长吕泽有关。

6、淮阴侯韩信:私藏钟离眜之事存疑,最终被吕后所杀。作为汉初三杰之一的韩信,可以说为刘邦夺取天下立下了赫赫战功,然而他却成为了刘邦立国后第一个对付的功臣,在被封为楚王后不久,便被刘邦废为了淮阴侯,而原因便是其私藏钟离眜,意图谋反。

7、梁王彭越:不服刘邦调遣,在吕后的建议下被杀。秦末乱世之时,彭越在魏地举兵起义,后来率兵归顺刘邦,被拜为魏相国,封建成侯,为刘邦赢得楚汉之争立下赫赫战功,与韩信、英布并称汉初三大名将。西汉建立后,被封为梁王。

8、淮南王黥布:恐惧之下意图造反。黥布原为项梁麾下将领,项梁死后成为项羽帐下将领,被项羽封为九江王,位列“秦末十八路诸侯”。彭城之战后,在刘邦的反间计下,彭越投降刘邦,汉朝建立后,被封为淮南王。

历史评价

魏豹:“汉王慢而侮人,骂詈诸侯髃臣如骂奴耳,非有上下礼节也。”

高起、王陵:“陛下慢而侮人,项羽仁而爱人。然陛下使人攻城略地,所降下者因以予之,与天下同利也。”

陆贾:“项羽倍约,自立为西楚霸王,诸侯皆属,可谓至强。然汉王起巴、蜀,鞭笞天下,遂诛项羽,灭之。五年之间,海内平定。此非人力,天之所建也。”“皇帝继五帝、三皇之业,统理中国;中国之人以亿计,地方万里,万物殷富;政由一家,自天地剖判未始有也。”

班固:“初,高祖不修文学,而性明达,好谋,能听,自监门戍卒,见之如旧。初顺民心作三章之约。[2]天下既定,命萧何次律令,韩信申军法,张苍定章程,叔孙通制礼仪,陆贾造《新语》。又与功臣剖符作誓,丹书铁契,金匮石室,藏之宗庙。虽日不暇给,规摹弘远矣。”“汉帝本系,出自唐帝。降及于周,在秦作刘。涉魏而东,遂为丰公。丰公,盖太上皇父。其迁日浅,坟墓在丰焉。及高祖即位,置祠祀官,则有秦、晋、梁、荆之巫,世祠天地,缀之以祀,岂不信哉!由是推之,汉承尧运,德祚已盛,断蛇著符,旗帜上赤,协于火德,自然之应,得天统矣。”

荀悦:“高祖起于布衣之中,奋剑而取天下,不由唐虞之禅,不阶汤武之王,龙行虎变,率从风云,征乱伐暴。廓清帝宇。八载之间,海内克定,遂何天之衢。登建皇极。上古已来,书籍所载,未尝有也。非雄俊之才、宽明之略、历数所授、神祇所相、安能致功如此。”

曹植:“昔汉之初兴,高祖因暴秦而起。官由亭长,□自亡徒。招集英雄,遂诛强楚。光有天下,功齐汤武。业流后嗣,诚帝王之元勋,人君之盛事也。然而名不继德,行不纯道。寡善人之美称,鲜君子之风采。惑秦宫而不出,窘项座而不起。计失乎郦生,忿过乎韩信。太公是诰,于孝违矣。败古今之大教,伤王道之实义。身没之后,崩亡之际,果令凶妇肆鸩酷之心,嬖妾被人豕之刑。亡赵幽囚,祸殃骨肉。诸吕专权,社稷几移。凡此诸事,岂非高祖寡计浅虑以致□?然彼之雄才大略,倜傥之节,信当世至豪健壮杰士也。又其枭将尽荩臣,皆古今之鲜有,历世之希睹。彼能任其才而用之,听其言而察之。故兼天下而有帝位,流巨勋而遗元功也。不然斯不免当世之妄。”

曹冏:“汉祖奋三尺之剑,驱乌集之众,五年之中,遂成帝业。自开关以来,其兴立功勋,未有若汉祖之易也。夫伐深根者难为功,摧枯朽者易为力,理势然也。”

刘渊:“大丈夫当为汉高、魏武,呼韩邪何足效哉!”

石勒:“朕若逢高皇,当北面而事之,与韩彭竞鞭而争先耳。”

司马贞:“高祖初起,始自徒中。言从泗上,即号沛公。啸命豪杰,奋发材雄。彤云郁砀,素灵告丰。龙变星聚,蛇分径空。项氏主命,负约弃功。王我巴蜀,实愤于衷。三秦既北,五兵遂东。氾水即位,咸阳筑宫。威加四海,还歌大风。”

苏轼:“予观汉高祖及光武,及唐太宗,及我太祖皇

帝,能一天下者四君,皆以不嗜杀人者致之,其余杀人愈多,而天下愈乱。”

何去非:“汉高祖挟其在己之智术,固无足以定天下而王之。然天下卒归之者,盖能收人之智而任之不疑也。”

朱元璋:“惟汉高祖皇帝除嬴平项,宽仁大度,威加海内,年开四百。有君天下之德而安万世之功者也。元璋以菲德荷天佑人助,君临天下,继承中国帝王正统,伏念列圣去世已远,神灵在天,万古长存,崇报之礼,多未举行,故于祭祀有阙。是用肇新庙宇于京师,列序圣像及历代开基帝王,每岁祀以春、秋仲月,永为常典。今礼奠之初,谨奉牲醴、庶品致祭,伏惟神鉴。尚享!”

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